1680 aan die Kaap die Goeie Hoop: Stellenbosch-vryeiendom, Agt Gesinne en Van der Stel
Van der Stel se Tweede Jaar en die Stellenbosch-voetspoor
Die kalenderjaar 1680 het geopen met Simon van der Stel reeds as kommandeur geïnstalleer. Hy het op 12 Oktober 1679 uit die Vrye Zee geland, die eed in die kasteel se raadsale afgelê, en binne weke die binneland verby Hottentots-Holland in die vallei gery wat hy Stellenbosch genoem het. Voor 1679 gesluit het, het die eerste vrye boer daar ’n ploeg in die grond gesit. Wat oorgebly het, was om ’n genoemde vallei en ’n enkele werkende land in ’n liggaam vryeienaars te verander wat aan die grond geheg is, eerder as ’n eensaam eksperimentele buitepos buite die landengte. [3] [4] [8]
Die kolonie wat hy bestuur het, was nog klein. Besetting het om Tafelberg saamgepak, met buiteposte by Saldanhabaai en Hottentots-Holland, ’n veestasie by Tigerberg, en ’n dun huurkontrak-rand buite die landengte waar slegs ’n handjievol burgers grond vir vaste termyne gehou het. Tot die einde van Hendrik Crudop se waarnemende bevel was daar geen vryeiendom verder van die kasteel as Wynberg nie. Sewe burgers het teen die laat Crudop-maande buite die landengte gewoon, onder hulle Henning Huising op die Eersterivier-weivelde en Pieter Visagie en Jan Mostert op die Kompanjie se ou Tigerberg-hooigrond, almal nog op huur eerder as volle eiendom. Van der Stel se program vir 1680 het dus ’n duidelike swaartepunt gehad: digter vrye nedersetting waar hy reeds ’n naam gekies en die eerste ploeg sien draai het, onder terme sterker as die kort vee- en hooigrond-huurkontrakte van 1678–1679. [3] [4]
Gewone lewe by die skiereilandse kern het onder dieselfde hand voortgegaan. Inwonende prediking het by ds. Johannes Overney gebly; die klipkasteel, met sy vyf Oranje-genoemde punte—Oranje, Nassau, Catzenellenbogen, Buren en Leerdam—het nog werk aan die sloot nodig gehad; en die groot Kompanjiestuin in Tafelvallei, lank hoofsaaklik vir groente vir die mense en die vloote gebruik, is onder die kommandeur se sier- en eksperimentele plan hervorm. Die binnelandse vraag van 1680 was of Stellenbosch ’n etiket op ’n reis sou bly of ’n buurt van vrye gesinne sou word. [3]
Die kommandeur se eie karakter het die keuses van die jaar gevorm. Intense Nederlandse patriotisme, ’n besluit om Nederlandse taal, wette, instellings en gebruike onbedorwe aan die uiteinde van Afrika te plant, en ’n doelbewuste beswaar teen om die land met vreemdelinge te vul, was reeds in sy gees vasgelê op die November-rit wat Stellenbosch genoem het. Die vaderland kon nie koloniste in groot getalle voorsien nie; die proses om die vallei te bevolk moes dus stadig wees, getrek uit huishoudings wat reeds by die Kaap was eerder as uit ’n vloed van Europese immigrasie. Die tweede jaar van sy bevel sou toets of daardie stadige metode ’n genoemde eilandbos in vryeiendomsplase kon omskep. [3] [4]
Kommissaris Sybrand Abbema — 27 Maart 1680
Op die 27ste van Maart 1680 het kommissaris Sybrand Abbema staande instruksies vir kommandeur Simon van der Stel uitgereik. Die dokument sit in dieselfde reeks besoekende-kommissaris-gedenkskrifte wat Kaapse regering ná elke groot inspeksie gevorm het—Verburg vir Bax in 1676, later Ryklof van Goens die jongere in 1681 en die ouere in 1682, en nog later die hoë kommissaris Hendrik Adriaan van Rheede tot Drakenstein in 1685. Abbema se gedenkskrif het, vir die nuwe kommandeur se tweede seisoen, die formele kanaal vasgelê waardeur Batavia en die Seventien verwag het dat plaaslike beleid gelees en afgedwing word. [3]
Die tydsberekening het saak gemaak. Van der Stel het slegs ’n paar maande geregeer toe Abbema geskryf het. Die November-benaming van Stellenbosch en die eerste ploeg was reeds op rekord; die Mei-vryeiendom-migrasie was nog weke vooruit. ’n Kommissaris se instruksies op daardie skarnier het die kommandeur se koloniserende dryfveer aan die Kompanjie se gewone inspeksiesiklus gebind eerder as om die binnelandse eksperiment as ’n suiwer persoonlike inisiatief te laat. Watter besonderhede die gedenkskrif ook al oor handel, dissipline en verversingspligte gedra het, sy datum merk 1680 as ’n jaar waarin hoër gesag die Kaap formeel onder sy herstelde kommandeursrang aangespreek het. [3]
Vir die vrye gemeenskap was die praktiese uitwerking van sulke besoeke kontinuïteit van papierwerk en verwagting: titels, tiendes en plaaslike howe sou later uit dieselfde administratiewe grond groei. In Maart 1680 was die sigbare gevolg eenvoudiger—die kommandeur wat homself betower het met ’n beboste eiland in ’n groen vallei, het nou skriftelike instruksies van ’n kommissaris gehou terwyl hy voorberei het om daardie vallei met vryeienaars te vul. Die reeks gedenkskrifte wat gevolg het—Van Goens die jongere in Maart 1681, Van Goens die ouere in April 1682, Van Rheede in Julie 1685—sou howe, landdroskantoor en slawe-reëls verfyn; Abbema se Maart-teks was die eerste sulke formele aanspreek van die Van der Stel-bevel. [3] [8]
Daardie inspeksiekultuur het die nedersetting ook herinner hoe dun sy permanente Europese bevolking nog was. Tussen Januarie 1672 en die einde van 1681 sou driehonderd agt-en-sestig skepe in Tafelbaai aandoen—driehonderd vier-en-veertig daarvan Kompanjie- vaartuie, met elf Engelse, tien Deense en drie Franse onder die vreemdelinge—tog kon die vrye binnelandse huishoudings van 1680 nog op twee hande getel word. Abbema se instruksies het dus ’n kommandeur aangespreek wie se daaglikse werk vlootverversing by die kasteel gemeng het met ’n stadige vryeiendom-eksperiment een vallei verby Hottentots-Holland. [3]
Brandmeester en Veldwagter — April 1680
Munisipale en landelike polisiëring het in hierdie tweede Van der Stel-seisoen ook benoemde beamptes ontvang. In 1680 is ’n Brandmeester reeds aangestel uit een van die uittredende Burgersraadslede, jare voor die voller Raad van Brandmeesters van 1691. Elke brandmeester het ’n ampstaf gehou wat met die Kompanjie se wapen gegraveer was en dit as sy gesag gebruik wanneer hy operasies gelei of toeskouers by ’n brand in orde gehou het. Die aanstelling het brandbeheer binne dieselfde burgerlike verteenwoordigende tradisie geplaas wat reeds lede aan die Hof van Justisie verskaf en die regering oor dorpsake geadviseer het. [8]
Aan die plattelandse kant is ’n Veldwagter (Field Guard) in 1680 aangestel—die resolusie gedateer 8 April 1680—sodat wette wat van tyd tot tyd uitgevaardig is, nie oortree sou word deur dié wat weg van die dorp gewoon het nie. Hy moes alle nie-nakoming daarvan aan die Fiskaal rapporteer, en vir elke skuldigbevinding het hy die helfte van die opgelegde boete geniet. Later, in 1693, sou twee mans aangestel word om smokkelary, die doodmaak van wild in die binneland, en ander dade teen die wette te voorkom; die veldwagter van 1680 was die eerste staande veldagent van daardie aard. [8]
Die twee ampte saam toon hoe 1680 gewone Kompanjieregering verdik het selfs terwyl vryeiendom nog slegs ’n handjievol binnelandse huishoudings beteken het. Brandmeester en veldwagter het nie ’n dorpsmagistratuur by Stellenbosch geskep nie—daardie heemraadshof het tot Augustus 1682 en die landdros tot 1685 behoort—maar hulle het burgerlike en fiskale bereik oor dorpsbrand en landelike gehoorsaamheid uitgebrei in dieselfde maande toe Abbema se gedenkskrif en die Mei-vryeiendom-aanbod grondtitel buite die landengte herdefinieer het. [8] [3]
Burgersraadslede self het reeds munisipale werk verrig sonder ’n volle handves: skoonheid van die dorp, strate, paaie en brûe, en invordering van belastings wat deur die burgers betaalbaar was. Hulle het die regering oor sake rakende die dorp en sy mense geadviseer, terwyl dorpenaars swaar afhanklik was van losieshuise en verkope aan verbygaande buitelandse skepe. Om in 1680 ’n brandmeester uit hulle uittredende getal aan te stel, het dus branddissipline uit ’n bestaande verteenwoordigende laag getrek eerder as om vir elke stedelike risiko ’n nuwe Kompanjie-afdeling uit te vind. [8]
Agt Gesinne Verhuis na Stellenbosch — Mei 1680
In Mei 1680 het ’n geselskap van agt gesinne saam uit die Kaapse distrik na die Stellenbosch-vallei verhuis, agter die eerste boer aan wat daar al geploeg het voordat die vorige jaar gesluit het. Die hoofde van hierdie huishoudings is oorgehaal om die ouer plase en tuine om Tafelvallei, Rondebosch en Wynberg te verlaat deur ’n konkrete aanbod: soveel grond as hulle kon bewerk, met die voorreg om dit self oral in die Stellenbosch-vallei te kies. Die verhuising was kollektief eerder as ’n verspreiding van eensaam toekennings, sodat die nuwe buurt as ’n klein geselskap vrye huishoudings begin het eerder as as geïsoleerde kothuise. [3] [4]
Die geografie van die oordrag het saak gemaak. Tussen die kasteel en die nuwe vallei het die Kuilen-oornaagstop en die Hottentots-Holland-boerderystasie gelê wat Van der Stel vroeg in November 1679 geïnspekteer het. Die agt gesinne het dus land oorgesteek wat reeds deur Kompanjieposte en deur die kommandeur se eie verkenning gemerk was, nie ’n onbesoekte wildernis nie. Terselfdertyd het hulle die skiereilandse vryeiendom-grens verlaat wat vroeër geslagte by Wynberg beperk het, en ’n plek aanvaar wie se enigste Europese merke, maande vroeër, ’n paviljoen, ’n slaaptent en een ploeg was. Cory het later dieselfde uitbreiding in ’n breër volgorde saamgepers—Hottentots-Holland-plase vanaf 1678, Stellenbosch as ’n gestigte dorp met landdrosjurisdiksie, Hugenote-vestiging by Franschhoek—maar die Mei 1680-geselskap was die eerste kollektiewe vryeiendom-besetting van die genoemde vallei self. [3] [4] [8]
Van der Stel het al geoordeel dat die vaderland nie koloniste in groot getalle kon voorsien nie en dat hy beswaar gehad het teen om die land met vreemdelinge te vul. Die Mei-geselskap is dus uit mense getrek wat reeds by die Kaap was—huishoudings bereid om bekende skiereilandse grond vir voller eiendom binnelands te verruil. Die proses om die vallei te bevolk sou stadig wees; agt gesinne in een seisoen was die maat van daardie doelbewuste tempo, nie ’n vloed van immigrasie uit Europa nie. Later seisoene sou meer byvoeg: etlike gesinne in 1681, vyftien of sestien boere in Mei 1682 toe die ploegseisoen begin het—maar 1680 self het die eerste vryeiendom-kohort onder die kommandeur se eie terme verseker. [3] [4]
Die kollektiewe aard van die verhuising het ook sosiale gewig gehad. Agt gesinne wat saam beweeg, het bure beteken wat mekaar se huishoudings al geken het, die pad uit die Kaapse distrik gedeel het, en wedersydse hulp met heining, ploegwerk en wag teen veeverlies kon begin sonder om op ’n landdros of skool te wag. Botha sou later Stellenbosch beskryf as die enigste distrik buite die Kaap totdat Drakenstein daaronder by dieselfde landdros aangesluit het; die Mei 1680-geselskap was die saad van daardie distriksidentiteit, selfs al het formele heemraad- en landdrosinstellings nog twee en vyf jaar voorlê. [3] [8]
Vryeiendomsterme: Keuse, Tiende en Tabakverbod
Die grond wat aan die Stellenbosch-setlaars toegeken is, moes hulle s’n wees in volle eiendom, en kon slegs deur die Kompanjie herwin word wanneer hulle ophou om dit te bewerk. Daardie formule het ’n skerp breuk met die huurpatroon buite die landengte onder Crudop gemerk, toe Henning Huising se Eersterivier-weiding en Visagie en Mostert se Tigerberg-bewerking slegs vir bepaalde termyne gehou is en toe geen duim grond verder as Wynberg as vryeiendom gestaan het nie. Volle eiendom het die gesin se titel aan voortgesette bewerking gebind eerder as aan ’n kalenderhuur. [3] [4]
Soos alle ander vaste eiendom in die nedersetting, was die Stellenbosch-vryeiendomme belas met betaling van ’n tiende van die produkte wat daarop gekweek is en nie deur die eienaar verbruik is nie. Die fiskale eis het dus die oes in die nuwe vallei gevolg: wat die huishouding geëet het, het die tiende ontsnap; wat as surplus die plaas verlaat het, het die Kompanjie sy aandeel verskuldig. Die reël het binnelandse vryeiendom binne dieselfde inkomstelogika gehou wat reeds ouer skiereilandse plase gereël het eerder as om ’n belastingvrye grens te skep. Botha het later tiendes of tiendes van die landprodukte onder die vernaamste bronne van Kompanjie-inkomste gelys naas uitgeboerde voorregte om wyn, spiritus, brood en vleis te verkoop. [3] [8]
Die verbouing van tabak op die nuwe grond is onder swaar strawwe verbied, maar die boere was vry om enigiets anders te kweek wat hulle wou. Die verbod het ’n bestaande Kompanjiehandel beskerm waaruit groot wins verkry is en die vallei na graan, tuintjies, wingerde en vee gestuur eerder as na ’n mededingende blaaroes. Selfkeuse van erwe oral in die vallei, volle eiendom voorwaardelik op bewerking, tiende op onverbruikte produkte, en die tabakverbod het saam die regskelet van Stellenbosch-vryeiendom soos dit in Mei 1680 gestaan het, omskryf. [3]
Daardie terme het ook verduidelik waarom die kommandeur op gehegtheid aan die grond kon hoop. Huurders buite die landengte het min gebly—sewe burgers teen die laat Crudop-maande—omdat tydelike wei- en hooiregte nie erfbare plase geskep het nie. Volle eiendom, selfs met tiende en oesbeperkings, het ’n ander ooreenkoms gebied: kies jou grond, hou dit terwyl jy dit bewerk, en bou ’n huishoudelike ekonomie wat die Kompanjie sou belas eerder as op ’n termyndatum herwin. Die agt gesinne het daardie ooreenkoms as ’n groep aanvaar. In die langer Kaapse grondstelsel het Botha leningstenure—jaarlikse lisensie, geen dominium, verkoop slegs van die opstal—van vryeiendom onderskei wat verkoop of oordrag aan erfgename toelaat; die Stellenbosch-toekennings van 1680 het stewig tot laasgenoemde klas behoort, selfs al sou opmeting en formele titelaktes nog die kommandeur se latere besoeke nodig hê om grensgeskille te besleg. [3] [8]
Selfkeuse van erwe “oral in die Stellenbosch-vallei” was ruim en, mettertyd, twisgierig. Theal teken aan dat die vryheid later tot verskeie geskille en twiste aanleiding gegee het, wat eers besleg is toe die kommandeur self besoek het, eendrag herstel het, perke aan elke man se boedel gestel het, en vir behoorlike opmeting en uitreiking van titelaktes gereël het. Daardie regstellende besoek het tot die groeiseisoene behoort nadat die eerste oorvloedige koring die grond bewys het; die regsaanbod van 1680 het egter reeds sowel die vryheid wat die agt gesinne gelok het as die saad van grenskonflik onder bure wat hulle eie lyne gekies het, bevat. [3]
Kompanjiestuin-uitleg Gaan Voort in Tafelvallei
Terwyl vryeienaars Stellenbosch-grond opgeneem het, het die kommandeur se herontwerp van die groot tuin in Tafelvallei voortgegaan. Voor sy aankoms het die grond hoofsaaklik gedien om groente vir die Kompanjie se mense en die vloote te produseer, met min wat in die rigting van versiering gedoen is. Een van sy vroegste dade was om ’n plan voor te berei wat die tuin in baie klein parallelogramme verdeel het, geskei deur lewende heinings hoog genoeg om die wind te breek—persele vir vrugte, groente, kwekerye van Europese houtbome, buitelandse eksperimente, en wilde Afrika-plante wie se eienskappe vasgestel kon word. [3]
Hy het die tuin na die berg vergroot en ’n smal strook aan die laer ent afgesny waarop hy mettertyd ’n hospitaal en ’n gebou vir die Kompanjie se slawe wou oprig. Net binne die nuwe hoofingang het hy ’n plesierhuis of loge laat opsit, en daar het hy gewoonlik besoekers van rang onthaal. Die hele tuin kon deur die stroom destyds die Soetrivier genoem, besproei word; dreinering is noukeurig behartig; en meer as honderd slawe is gewoonlik aangewend om dit in orde te hou onder bekwame Europeërs onder leiding van ’n hooftuinier of superintendent. Vir byna honderd jaar vanaf hierdie datum kon skrywers van verskillende nasionaliteite skaars woorde vind om hulle bewondering van die beroemde tuin uit te druk; ’n oorblyfsel van sy oorspronklike skoonheid het lank in die eikelaan gebly wat eens sy sentrale wandelpad was. [3]
In 1680 was daardie werk nie meer ’n papier-skets uit die kommandeur se eerste weke nie. Dit het parallel met die Mei-migrasie geloop: binnelandse vryeiendom wat die graan- en huishoudingsgrens uitgebrei het terwyl die Tafelvallei-tuin die vertoonstuk en eksperimentele grond van die verversingstasie geword het. Twintig jaar nadat Van der Stel die grond van nuuts af uitgelê het, was besoekers wat die mees gevierde tuine van Europa en Indië gesien het, dit eens dat nêrens anders in die wêreld so ’n groot verskeidenheid bome en struike, groente en blomme, saam teëgekom word nie. Die uitleg en arbeidsregime wat sulke lof moontlik gemaak het, is reeds in Van der Stel se openingsseisoene aangedryf. [3]
Ná die kommandeur self sou latere krediet vir die verfraaiing van die tuin aan Hendrik Bernard Oldenland gaan, ’n inboorling van Lübeck wat die pos van superintendent kort ná hierdie datum beklee het terwyl die belangrikste verbeterings aangebring is. Oldenland het drie jaar medisyne by Leiden gestudeer, was ’n bekwame plantkundige, het ’n groot aantal Suid-Afrikaanse plante versamel en gedroog, en was besig om ’n Latynse beskrywende katalogus voor te berei toe skielike dood die werk gestuit het. Die ondertuinier Jan Hertog was ook ’n bekwame plantkundige, al was hy minder hoogs opgelei as die superintendent. Hulle volle arbeid het oor daaropvolgende jare ontvou; die besluit, heinings, besproeiing, slawe-arbeidsmag en loge van 1679–1680 het die grond voorberei wat hulle sou erf. [3]
Tuin en vallei saam het die styl van die nuwe regering aangekondig. By Stellenbosch het die kommandeur vryeienaars gesoek wat aan die grond geheg is onder Nederlandse norme; in Tafelvallei het hy ’n Kompanjiestuin gesoek wat elke vloot en buitelandse besoeker met orde, verskeidenheid en Nederlandse smaak sou beïndruk. Albei projekte het arbeid en geografie gebruik wat reeds teenwoordig was—slawe in die persele, huur- en buiteposboere op die pad na Hottentots-Holland—en albei het blote bestaansverversing as die plafon van Kaapse ambisie verwerp. [3]
Buitelandse Skepe en Vroeë Verversingsbeleid
Aan die begin van sy regering het Simon van der Stel die instruksies van die direkteure oor die behandeling van vreemdelinge so geïnterpreteer dat hy hulle nie ander verversings as water moes toelaat nie. Sommige Dene en Engelse wat Tafelbaai besoek het, kon niks hoegenaamd koop nie. Die kommandeur het die offisiere beleefd behandel en hulle na sy eie tafel genooi, maar geweier om hulle skepe van vleis of groente te voorsien. Hy het sommige van hulle meegedeel dat hulle vry was om te koop wat hulle by die burgers kon kry, dog privaat het hy boodskappers by die boere rondgestuur wat hulle in sommige gevalle onder baie swaar strawwe verbied het om enigiets te verkoop, en in ander gevalle vereis het om vier of vyf keer die gewone tariewe te vra. [3]
Klagtes oor sulke behandeling het spoedig Europa bereik, en voorstellings is aan die Vergadering van Seventien gemaak wat daardie liggaam genoop het om instruksies uit te reik dat vreemdelinge soos van ouds behandel moes word. Hulle moes nie, behalwe in baie dringende gevalle, van seestore uit die pakhuise voorsien word nie, aangesien sulke store uitsluitlik vir die Kompanjie se eie skepe gestuur is. Hulle moes vry wees om verversings by die burgers te koop. Geen koring of brandstof moes aan hulle verkoop word nie, aangesien die Kompanjie alles en meer as alles wat van albei verkrygbaar was, nodig gehad het. Hulle moes vry wees om hulself in die losieshuise wat deur die dorpsburgers gehou is, te ververs. Hulle moes nie toegelaat word om enige handelsware te verkoop nie. [3] [8]
Die harde beperkings van die kommandeur se eerste lesing het slegs tot November 1683 geduur, waarna vreemdelinge, al is hulle nie aangemoedig om die Kaap te besoek nie, heeltemal so regverdig behandel is as onderdane van die Nederlande in die kolonies van ander Europese nasies. ’n Stelsel is geleidelik ingevoer waardeur hulle indirek ten bate van die Kompanjie belas is deur die uitboer van voorregte om brood, vleis, wyn en soortgelyke artikels te verkoop—vaste pryse vir burgers, hoër tariewe vir vreemdelinge. In 1680 self het die beleid nog naby die beperkende opening van Van der Stel se lesing van die direkteure se bevele gesit, en die dorpsburgers se losieshandel het die gewone wettige kanaal gebly waardeur buitelandse bemannings hulself kon ververs wanneer private plaasverkope gestuit is. [3] [8]
Skeepsvolume het die insette omraam. Van 1 Januarie 1672 tot 31 Desember 1681 het driehonderd agt-en-sestig skepe in Tafelbaai aangedoen: driehonderd vier-en-veertig het aan die Oos-Indiese Kompanjie behoort, elf was Engels, tien Deens, en drie Frans. Buitelandse aanlopers was dus ’n klein minderheid naas die Kompanjie se eie vloote, tog talryk genoeg dat ’n harde plaaslike lesing van verversingsreëls vinnig Europese klagte gegenereer het. Die kommandeur wat vryeienaars by Stellenbosch geplant het, was dieselfde beampte wat by tafel met buitelandse kapteins gesit het terwyl hy vleis en groente van hulle skepe weerhou het—twee gesigte van ’n enkele poging om die Kaap ’n Nederlandse verversings- en kolonisasiestasie onder Kompanjiebeheer te hou. [3]
Khoikhoi-vrede, Hessequa-handel en San-kontakte
Deur hierdie tydperk het naburige Khoikhoi op die beste voet met die Europeërs geleef. Die Cochoqua-vrede wat in 1677 gesluit is, het nog verhoudings met die vernaamste binnelandse kapteins wat in die Kompanjie se alliansiestelsel gekom het, gestruktureer, en gewone omgang om die skiereiland en die nader weivelde het oop gebly. Vriendelike handel, nie oop oorlog nie, het die jaar omraam waarin vryeienaars Stellenbosch vir die eerste keer verdik het. [3]
’n Groot veehandel het voortgegaan, hoofsaaklik met die Hessequas gedryf. Daardie verkeer het die nedersetting en die vloote van slagvee voorsien sonder dat die kommandeur in 1680 nuwe militêre poste dieper binnelands hoef te stoot. Dieselfde vreedsame handelskanaal wat onder Bax en Crudop saak gemaak het, het nog Van der Stel se Kaap gevoed terwyl vrye landbou een vallei verby Hottentots-Holland wortel geskiet het. Cory het breër opgemerk dat uitbreiding van blanke besetting enigiets behalwe bevredigend was vir pastorale gemeenskappe wat hulself uitgesluit gevind het van lande waaroor hulle gewoond was om te swerf; die bronne van 1680 beskryf die werkende verhouding egter nog as een van vrede en handel eerder as oop vyandighede. [3] [4]
Nou en dan is ’n jaggeselskap deur San (Boesmans) lastig geval. Daardie voorvalle het nie die breër Khoikhoi-vrede omgekeer nie, maar hulle het vrye reisigers en veehouers herinner dat die berge en buitenste jagvelde hier en daar onveilig gebly het. Die patroon—alliansie en handel met pastorale Khoikhoi-clans, intermitterende gevaar van San-bendes—was die veiligheidsagtergrond waarteen die agt Stellenbosch-gesinne grond gekies en saad in die grond gesit het. [3] [4]
Die kommandeur was reeds gretig om die Namakwas beter te ken, in die oortuiging dat hulle land kommersiële rykdom kon hou, maar die gesantskappe en koperstukke wat daardie nuuskierigheid beantwoord het, het tot die volgende seisoene behoort. In Augustus 1681 sou hy kaptein Kees stuur om vooraanstaande Namakwa-mans te beweeg om die Kaap te besoek; ’n deputasie sou die kasteel op 21 Desember 1681 bereik met ryk kopererts en die eerste outentieke Kaapse inligting van die groot rivier later as die Oranje bekend. In 1680 self het die werkende inheemse horison van die Kaap die vreedsame Khoikhoi-buurt, die Hessequa-veepad, en geleentheidse San-moeilikheid op die jag gebly. [3]
Daardie horison het ook die perke vasgelê van wat vryeiendom in ’n enkele jaar kon beteken. Agt gesinne op volle eiendom in ’n beboste vallei het nog nie die Hessequa-handel as die Kompanjie se hoofvleisvoorsiening verplaas nie, en hulle het ook nie ’n nuwe binnelandse garnisoen vereis nie. Hulle het egter erfbare Europese plase geplant op weivelde wat nomadiese Khoikhoi gebruik het, onder ’n kommandeur wat Nederlandse vryeienaars eerder as buitelandse koloniste wou hê en wat nog vrede met naburige kapteins as die gewone toestand van die grens gereken het. Toe 1680 geëindig het, het Abbema se instruksies op rekord gestaan; ’n brandmeester en ’n veldwagter het dorps- en landelike dissipline uitgebrei; agt gesinne het Stellenbosch-grond in volle eiendom onder tiende en tabakverbod gehou; die Kompanjiestuin het sy parallelogram-uitleg onder slawe-arbeid voortgesit; buitelandse verversing het onder ’n harde vroeë lesing van die direkteure se bevele gebly; en Khoikhoi-vrede met Hessequa-veehandel het nog die binnelandse rand omraam. [3] [4] [8]
Boer History