Boer History1818 aan die Kaap die Goeie Hoop: Fraser se kommando, Amalinde, en Brereton
Fraser se kommando — Januarie 1818
Majoor G. S. Fraser was adjunk-landdros by Grahamstad, die Britse dorp wat sedert 1812 om die oostelike hoofkwartier gegroei het. Die bevel wat hy nog gehou het toe hierdie jaar oopgegaan het, was gedateer die 5de van Desember 1817. Lord Charles Henry Somerset, goewerneur sedert die 6de van April 1814, het dit uitgereik nadat kommandant Nel, met 16 burgers, 9 koloniale perde in die kraal van Ndlambe gevind het en dit geweier is. Ndlambe was die oom en mededinger van Gaika, die man wat die kasteel ná die Katrivier-konferensie van 2 April 1817 as opperhoof behandel het. Daardie konferensie het ’n spoorwet neergelê: gesteelde koloniale vee mag tot by enige kraal gevolg word, en vergoeding daar gevat word. Nel se nege perde was die toets of die wet enigiemand behalwe Gaika bind. Fraser moes ’n mag bymekaarmaak, Ndlambe besoek, die koloniale eiendom in sy besit eis, of, as hy weier, Xhosa-vee gelyk aan die koloniale vee wat in die krale gesien is, vat. Krale en tuine moes nie vernietig word nie. As hy weerstand bied, moes sy persoon sonder onnodige strengheid verseker word en aangehou word totdat Gaika weer sy volgelinge kon in toom hou. Gaika is vertel dat die beweging net teen Ndlambe was. Vertroue in daardie belofte was aan albei kante dun. ’n Party burgers onder Andries Stockenstrom is daarom by die Baviaansrivier geplaas, sodat Gaika nie Fraser se afwesigheid kon gebruik om oor te steek nie. [4]
Khoikhoi van oorkant die Vis het Van Aardt se pos op die 5de van Januarie bereik en Roode Waal op die 6de. Gaika, het hulle gesê, was uit met 400 van sy mense en het bedoel om, sodra die kommando inkom, oor te steek en alles dood te maak wat in sy pad lê. Op die 6de is nege Xhosa-vroue rondom Roode Waal gevind, vir spioene aangesien, en aangehou totdat die kolom vertrek het. Hulle het Gaika binne 6 uur van die pos geplaas, op ’n jag. Op die 8ste van Januarie het die kommando — berede burgers en manne van die Kaapse Korps — Grahamstad verlaat, die vlaktes oos van die dorp oorgesteek, en by Trompetter se Drif oor die Vis gegaan. Ndlambe het toe naby die kus gewoon in die land wat later Peddie genoem is. Hy is gewaarsku. By sy kraal is nie ’n enkele bees gevind nie. Hy self was daar en het geen weerstand gebied nie, so Fraser het hom nie gevat nie. Die bevel van 5 Desember het ’n kraal vol koloniale vee en ’n kaptein wat dit óf sou afgee óf veg, veronderstel. Ndlambe het Fraser nie die een of die ander gegee nie. [4]
Die kolom het toe noord tussen die Keiskamma en die Kat gedraai. Op die 17de van Januarie het dit op die krale van Habana, Kratta, Botman, Kassa, Nqeno, Pangella, Dyta, Coetzie, Bolanie, Kubash en andere afgekom, en honderde koloniale beeste gevind. Vier afdelings het die diere bymekaargemaak: 2060 die kolonie ingedryf, waarvan 603 deur hul eienaars herken en teruggeëis is en 1457 as deelvergoeding aan ander verlieers gegee is. Fraser was op die 8ste van Februarie terug in Grahamstad. ’n Brief van Joseph Williams, op Gaika se versoek geskryf, het gewag: waarom is sy plek vernietig, sy mense geskiet, sy kinders sonder kos gelaat? Hy het die klein kapteins as syne, nie Ndlambe s’n nie, geëis, en teruggawe gevra. Getrouheid onder daardie kapteins het met gerief verskuif. Habana, Kratta en Kassa het in 1811 vir Ndlambe geveg; Kratta en Kassa was by die moord op die ouer Stockenstrom betrokke. Gaika, toe vee tot by daardie krale nagespoor is, het gesê hulle is nie sy mense nie. Vriendskap met hom moes nog gehou word, omdat die Katrivier-verdrag hom die enigste kaptein gemaak het wat die kolonie as verantwoordelik sou behandel. Eind Februarie het meer geskenke na hom gegaan, met ’n versekering dat sommige beeste teruggegee sou word. In Oktober is 122 stuks uit die distrikskiste van Uitenhage en Graaff-Reinet daarvoor gekoop. [4]
Dieselfde maand dat Fraser by Trompetter se Drif oorgesteek het, is die noordelike sendingstasies oorkant die lyn ingetrek. Op die 27ste van Januarie het Erasmus Smith en Corner bevel ontvang om binne die kolonie terug te trek. Toornberg, op die terrein van die latere dorp Colesberg, en Hephzibah ’n paar myl suid, is ná 1814 vir San-mense oorkant die grens oopgemaak, waar koloniale wet nie geloop het nie. Griekwastad se wanorde het die vraag oor enige stasie oorkant die laaste plase laat rys. Die argument in Januarie was dat daar meer werk binne die kolonie was as wat die sendinglui toe in diens kon doen, en dat die bymekaarmaak van ’n groot getal onbeskaafde mense onder geen doeltreffende beheer nie anders as gevaarlik kon wees. Toornberg en Hephzibah het op daardie bevel tot ’n einde gekom. Fraser se 2060 en die geslote San-stasies was twee gesigte van dieselfde jaar: die kasteel sou vee oos van die Vis polisiëer, en dit sou nie ’n sending oorkant die noordelike plase laat waar dit nie die gewere kon polisiëer nie. [4]
Vergelding op die lyn — Januarie–April 1818
’n Demonstrasie oorkant die Vis het ná Nel se nege perde nodig gelyk. Die besoek het die lyn slegter gemaak. By die gierigheid na boere se vee het nou ’n dors na wraak gekom. Sommige van die klein kapteins het, sodra Fraser weg was, besluit om die kolonie aan te val, die manne te vermoor, die vee terug te vat, en gewere te roof, en dan te wag om te sien wat die kasteel sou doen. Die plan is voor Gaika gelê. Hy het uitstel aangeraai totdat bekend was wat met die vee wat Fraser gevat het, gedoen sou word. Hulle het nie gewag nie. Op die 15de van Januarie is ’n soldaat by Boonste Drif vermoor. Op die 27ste is drie broers, seuns van D. Geere, en ’n slavin wat naby die Baviaansrivier gewoon het, doodgemaak en 40 beeste gevat. Die Katrivier-spoorwet was bedoel om diefstal te keer deur ’n kraal te laat betaal. Fraser se kolom het gewys dat ’n kraal laat betaal kon word selfs wanneer Ndlambe se eie vee weg was. Die antwoord uit daardie krale was nie ’n hofsaak nie. [4]
Op die 3de van Maart is drie slawe wat 42 osse opgepas het, met assegaaie gesteek — een met 19 assegaaiwonde — en die vee weggedryf. Op die 5de is twee soldate en een Khoikhoi vermoor en 70 stuks gevat. Smeekskrifte het opgegaan. Niks wat die lyn kon hou, is gestuur nie. Op die 28ste van Maart het die twee heemrade Barend de Klerck en F. J. van Aardt uit Grahamstad aan Fraser geskryf. Daaglikse angs vir aanval het hulle verplig om beskerming vir huise, gesinne en eiendom te vra: alleen kon hulle nie mekaar verdedig nie. Die slaaf Africa het verklaar dat die Xhosa besluit het om almal te vernietig as hul vee nie teruggegee word nie. Die grens was yl bewoon. Hulle het gebid om burgers uit dele wat minder blootgestel was. Die regering het soveel militêre hulp gegee as wat dit kon, maar wanneer vee op verskeie plekke tegelyk gesteel is, is al die manne op die spore nodig gehad, en in hul afwesigheid is byna geen beskerming hierdie kant van die grens gelaat nie. Van 1816 tot vanjaar was daar nominaal vrede, tog was kommandos dikwels in die veld om gesteelde vee terug te kry, en die Zuurveld was byna onbewoon deur wit koloniste. [4] [7]
Die ooste het nog die Royal African-korps gedra, wie se misdade in Grahamstad só was dat deel van die 72ste ingespan is om die plek teen die 60ste te beskerm, en Somerset het Bathurst gesê dat die indiensneming van daardie soort soldaat meer ontevredenheid veroorsaak het as enige daad wat die Britse regering teenoor die kolonie kon pleeg. In April is die 60ste verwyder en ongeveer 750 manskappe van die 38ste het sy plek ingeneem. Die Royal African-korps het gebly, en ná ’n tyd het dit tot ’n mag versober wat ’n jaar later by Grahamstad sou staan. Die kavalerie al van die ooste weg, het rooftogte driester geword. Die April-verligting het saakgemaak omdat dit een gevangenisregiment vir ’n lynregiment omgeruil het sonder om dragonders terug op die driwwe te sit. Wat die heemrade op die 28ste van Maart gevra het, was burgers uit veiliger distrikte. Wat in April aangekom het, was 750 van die 38ste en dieselfde dun poste. [4]
Gaika, van sy kant, het ’n seisoen lyk of hy die Katrivier-beloftes hou. In Mei het hy Nootka met 53 perde na Grahamstad gestuur, en boere genooi om in sy land in te kom en koloniale vee uit te soek. Die hulp was nie sonder ’n rekening nie. Op die 2de van Augustus het Williams van die Kat, op Gaika se versoek, vir ’n geskenk geskryf: van die goewerneur ’n geweer; van Cuyler een perd en van Fraser twee; tussen Cuyler en Fraser, skape en bokke, ’n pak klere, ’n grootjas, skoene, hoed, messe. Die kasteel het hom nog as opperhoof behandel omdat die April 1817-verdrag geen ander geadresseerde gehad het nie: Ndlambe het geen voorgee van versoening gemaak nie, en die klein kapteins wat in Januarie vee verloor het, sou dit nie deur Gaika se kraal teruggee nie. [4]
Dushane, Makana, en Ndlambe — vroeg 1818
Jare tevore, toe Ndlambe regent was tydens Gaika se minderjarigheid, is sy halfbroer Cebo, regterhandseun van Rarabe, sonder nageslag dood. Gebruik het vereis dat iemand die dooie kaptein verteenwoordig sodat sy naam nie sou vergaan nie. Een van Ndlambe se mindere seuns, Dushane, is deur sy vader se invloed gekies. Van daardie oomblik af is hy deur Cebo se mense gehoorsaam. Toe Ndlambe en Gaika die AmaRarabe verdeel, het Dushane se clan uit die groot-huistwis gebly: dit was die regterhandtak, en die twiste was van die groot huis. Hy het dit wys regeer; dit het onder sy eie naam, die Imidushane, in plaas van Cebo s’n, gegroei. Sonder om die wapen vir Gaika op te neem het hy daardie party begunstig weens sy vader se verwaarlosing en mishandeling van sy moeder. Vroeg in 1818 het Ndlambe se ou raadsmanne vader en seun versoen. Voortaan het hul clans in verbond opgetree, al het hulle afsonderlik gebly. Daardie versoening is waarom Ndlambe, wat in Januarie in ’n leë kraal naby Peddie gesit het, teen die winter die sterker van die twee huise wes van die Kei was. [3]
Van nog groter gewig was die vriendskap van Makana, seun van Balala, nie tot hoë rang gebore nie. Sy moeder is as ’n wyse vrou gehou, vaardig in plante en in waarsêery. Hy het by daardie kennis gevoeg wat hy by blankes gevat het, veral by Vanderkemp, van wie se toesprake oor die opstanding, by Bethelsdorp gehoor, ’n lewenslange merk gelaat het. Hy het ’n Opperwese erken toe hy van so ’n Wese vertel is, maar hy het nooit die Christendom omhels nie. Hy het aangekondig dat hy in verbinding met die geesteswêreld was, en baie het hom geglo, al het die bewys wat hy eenmaal aan twyfelaars gebied het, misluk. Aan daardie twyfelaars het hy ’n hol rots op die strand naby die Buffelmond genoem, waar die golwe by hoë water ’n groot geraas maak — Gompo, soos die Xhosa dit noem — en gesê dat hulle op ’n bepaalde tyd hul dooies weer lewend sou sien. Hulle het gegaan soos aangesê. Hy het op die afgesproke tyd verskyn; die dooies het nie opgestaan nie; sy aansien is nie geraak nie. By baie geleenthede het hy gebeure aangekondig wat eersdaags sou plaasvind, en duisende van sy landgenote het geglo daardie aankondigings altyd waar geblyk het. [3]
Voor sy tyd is die lyke van gewone mense nie begrawe nie. Die sterwendes is na ’n bosrand of ’n eensaam kloof gedra; as die dood in ’n hut ingetree het, is die liggaam met ’n riem uitgesleep en die hut verbrand. Makana het onderrig dat die dooies in die grond gesit moet word, en gesê die geesteswêreld sou ontevredenheid oor dié wat ongehoorsaam is, bring. Sy aanhangers het gehoorsaam; hul voorbeeld is deur andere gevolg; binne 20 jaar het die praktyk van begrafnis algemeen geword. Verskeie gewoontes wat sy volgelinge op sy bevel gelaat het, is later weer deur hul nageslag opgeneem. Om bygelowige redes wou baie sy naam nie uitspreek nie en het hom Nxele, die linkshandige, genoem. In gesprek met koloniste het hulle die Hollandse ekwivalent Linksch gebruik, wat Engelse amptenare op die grens tot Lynx verdraai het, die naam in die koloniale rekords. In 1816 was hy só magtig dat die Londense sendinglui getwyfel het of ’n stasie by sy kraal nie nuttiger as een by Gaika s’n sou wees nie. Toe ’n samevoeging van die westelike Xhosa onuitvoerbaar blyk, het hy vir Ndlambe verklaar. Byna al die klein bendes wat die kolonie soveel moeite gegee het, het hom gevolg, en die ewewig tussen die mededingende nageslag van Rarabe het omgeslaan. [3]
Gaika se woonplek was toe by die boonste waters van die Tyumie, in een van die mooiste valleie van die land, onder die Amatola, waarvan die hoogste koepel nog sy naam dra. In die plantseisoen was die heuwelsy en die laaglande langs die rivier een koringland. Daar was ’n digte bevolking in die vallei, beroemd vir vrugbaarheid. Die stroom wat in kaskades uit die woude in die diep klowwe van die Amatola ontspring, is die rivier van soet waters genoem. Vroeg in hierdie jaar het Makana se aansluiting en Dushane se versoening Ndlambe die sterker van die twee huise wes van die Kei gelaat. Hintsa oorkant die Kei het gereed gestaan om hom te help. Die kasteel het Gaika nog as die enigste kaptein in verbond met die kolonie behandel. Wat op daardie voorgee gesit het, sodra Ndlambe, Dushane, Makana en Hintsa saam gestaan het, was of ’n bondgenoot aan die Tyumie ná ’n slag op die vlaktes nog as opperhoof behandel kon word. [3]
Amalinde — winter 1818
Makana het ’n plan gevorm om Gaika oos van sy krale in ’n hinderlaag te trek. ’n Groot party is in die nag uitgestuur, het die vee van ’n ondergeskikte kaptein gevat, en ooswaarts teruggeval. Gaika het sy gewone raadsmanne geroep en vooraanstaande manne van die clan om raad gevra. Een van hulle het hom gesê om onder geen omstandighede oor die Keiskamma te steek nie, uit vrees vir ’n strik. Daardie man was Ntsikana, digter van die lied wat nog sy naam dra, ’n seun van Gaba, een van die erflike raadsmanne. ’n Stempel het aan hom gehang: daar is geglo dat sy moeder se vader, Bindi, ’n fabelagtige voël aangehou het waardeur hy mense betower het. Nonabe, sy moeder, is weggejaag; hy is onder die kinders van Noyiki, ’n ander van Gaba se vroue, grootgemaak. By Williams het hy die hoofleerstukke van die Christendom geleer, en oortuig van hul waarheid het hy in 1818 begin om sommige van sy landgenote te onderrig wat onder die bome aan die oewers van die Mankazana bymekaargekom het. Dele van wat hy geleer het, was nie wat Europeërs ortodoks sou noem nie; die vetes van sy clan het ook uitdrukking gevind in skeldwoorde teen Makana en Makana se volgelinge. Die waarskuwing het saakgemaak omdat die hinderlaag al oos van die Keiskamma gelê was, en omdat Ntsikana, nog nie die invloed wat hy later geword het nie, die een man in die raad was wat die strik genoem het. [3]
Hy het nog nie die invloed gehad wat hy later besit het nie. Baie van sy sêgoed is woordeliks bewaar, onder meer die woorde wat hy deur die boodskapper Ntsadu na Gaika gestuur het: luister, seun van Umlawu, na die woorde van die dienaar van God, en moenie oor die Keiskamma steek nie; ek sien die Gaikas op die berge verstrooi, ek sien hul koppe deur miere verslind; die vyand wag daar, en nederlaag wag op jou gepluimde. Gaika was geneig om gelei te word. Mankoyi, ’n kryger van aansien, was dringend vir wraak. Die raadsmanne het ’n strooptog op Ndlambe se mense gesteun. Die marslinie is vasgestel en dadelik deur sy spioene aan Makana bekendgemaak. Die strooptog was dus nie ’n verrassing vir die manne wat die vee in die nag gesteel het nie. Dit was die antwoord wat hulle wou hê. [3]
Die krygers het voor sonsopkoms van ’n winteroggend die Tyumie verlaat en oos gemarsjeer totdat hulle die pas genaamd Debe Nek bereik het, onder die piek Intaba-ka-Ndoda. In die vlakte daaronder het hulle die Amandlambe vir die slag geskik gesien, die grond in kolle soos stroke rooi tapyt bedek. Europeërs noem daardie vlakte die Kommetjievlaktes, van die pieringagtige holtes in sy oppervlak; die Xhosa noem daardie holtes amalinde, en van hulle word die slag van daardie dag nog genoem. Gaika se manne het gedink hulle sien die hele mag van hul vyande. Toe Mankoyi uitroep, “Huku, vandag het ons hulle,” was dit met moeite dat versigtiger manne ’n stormloop ingehou het. In werklikheid was die groter deel van Ndlambe se leër verborge, en ’n sterk afdeling Gcalekas, as reserwe bedoel, was 3 of 4 myl verder oos, naby die Groenrivier, geplaas. Hintsa se mense was daardie reserwe: die Gcaleka-huis oorkant die Kei het wes gekom om die werk te voltooi wat Dushane se versoening en Makana se aansluiting begin het. [3]
Xhosa-krygers is toe nog in twee klasse verdeel: veterane wie se koppe met vere van die blou kraanvoël versier was, veronderstel om net dié met dieselfde merke aan te val, en jong manne wat onder die naam ronde koppe gegaan het. Aan die begin van ’n aksie, as die gepluimdes ronde koppe ontmoet, sou hulle hulleself net met hul skilde dek sonder om hul assegaaie te gebruik; in die hitte van die slag is die onderskeid vergeet. Sodra die Gaikas halt gemaak het, het Ndlambe sy ronde koppe opgestuur. Hulle is maklik verdryf, en hul teëstanders het agter hulle afgestorm, uitdagend skreeuend. Dit was wat gewens is. Die gepluimdes het opgespring; groot partye tot dusver verborge het verskyn; die geveg het ernstig begin. Maqoma, Gaika se regterhandseun, was die held van sy vader se kant in hierdie, die eerste slag waarin hy ooit betrokke was. Hy het sy bende in die middel ingelei en weer en weer op die digste massa van die vyand ingestorm. Uiteindelik is hy erg gewond en moes hy terugtrek, nouliks daarin geslaag om nie gevange geneem te word nie. Die latere grens sou met daardie seun moes handel; hierdie winter het hy, in die frase wat van hom gebruik is, geleer om ’n skopkoe te vang en te melk. [3] [4]
Dit was nie lank ná middag toe die slag begin het nie, en die hele middag het dit geduur, tot omtrent sonsondergang die Gaikas met vreeslike slagting van die veld verdryf is. Solank hulle kon sien, het Ndlambe se mense hulle agtervolg. Toe die donker toeval, het die oorwinnaars na die toneel van bloedbad teruggekeer en groot vure aangesteek, by wie se lig hulle hul gewonde vyande gesoek en doodgemaak het. Die nag was bitter koud; baie honderde wat tot op ’n afstand gekruip het, is die volgende oggend dood en sterwend gevind. Van die tyd dat Rarabe oor die Kei gesteek het, is geen sodanige geveg onder die Xhosa geken nie. Gaika het wes na die Winterberg gevlug en na die naaste militêre pos gestuur, dringend om hulp vraend. Ndlambe se aanhangers het sy koringkuile gevat en sy krale verbrand, maar kon nie sy hele vee verseker nie, omdat die troppe haastig weggedryf is. Aanvanklik is nie veel geloof geheg aan die storie wat Hendrik Nutka vertel het, wat berig het dat in talle gesinne nie ’n manlike lid lewend gelaat is nie, en dat geen sodanige weeklaag van die vroue ooit tevore gehoor is nie; kort daarna het soveel berigte die regering bereik dat alle twyfel verdwyn het. Die Katrivier-bondgenoot was nou ’n vlugteling in die Winterberg. Die kasteel se keuse van Gaika as opperhoof was nie meer ’n diplomatieke gerief nie: dit was ’n militêre skuld. [3]
Die kasteel, die biblioteekbelasting, en Beaufort — 1818
Terwyl die Tyumie nog Gaika s’n was, het die kasteel na geld gedraai. In Maart het Somerset ’n belasting van 1 riksdaalder op elke vat wyn en drank wat Kaapstad binnekom, as ’n peilfooi opgelê, en aangekondig dat die opbrengs na ’n openbare biblioteek sou gaan. Soos die geld ingekom het, is dit in die bank tot krediet van ’n komitee van die koloniale sekretaris, die hoofregter, die fiskaal, en die senior predikante van die Nederduitse gereformeerde, Lutherse en Engelse biskoplike kerke gedeponeer. Die komitee het boeke gekoop en die nodige reëlings getref. Verdere belasting is al as onmoontlik bestempel; die koloniste was luid dat die enigste middel besnoeiing in die salarisse van die vernaamste amptenare was. Tot vanjaar het selfs die hoofregter net 6000 riksdaalders ontvang, en die ander regters 3250; in 1818 het earl Bathurst gelas dat die hoofregter 1000 pond en die vier senior regters elk 500 pond per jaar betaal moet word. Hulle almal het ander aanstellings gehou, en sommige het salarisse vir drie of vier poste getrek. Die wynvatbelasting en die sterling-salarisse het op dieselfde grootboek gesit: ’n biblioteek uit elke vat wat die dorp binnekom, en regters van die sinkende papierruksdaalder afgelig. [3]
In dieselfde kalender is ’n hospitaal in Kaapstad oopgemaak. Vir ongeveer 2 jaar het dr. Bailey dit op eie rekening bedryf; toe sy bronne ontoereikend blyk, het die burgersenaat die gebou oorgeneem en hom 4500 pond vir sy belang betaal. Die plek is sedertdien as die ou Somerset-hospitaal bekend. 52 slawe is vanjaar vrygestel, teen 87 in die vorige en 35 in 1816. Die kolonie het ongeveer 32034 slawe en 41392 Europeërs opgegee. Papiersgeld is drie keer hernu, soos in die meeste jare van die besetting: beskadigde note in die kasteelwerf verbrand onder die fiskaal, die adjunk-kommissaris-generaal, twee lede van die hof van justisie en twee van die burgersenaat. [3] [4] [4]
’n Portugese brik het daardie slawe-opgaaf in Tafelbaai op die proef gestel. Die Paquet Real, van Mosambiek na San Salvador met 171 slawe, het ná ’n reis van 71 dae aangekom, bouvallig, water en proviand uitgeput. Die skipper, Joze M. Gomes, het geen geld gehad nie; wissels op die eienaars is nie aanvaar nie. Sy het van die 14de van April tot die 18de van Mei gelê, toe ’n geweldige storm haar aan land gedryf het. Afdelings van die 60ste en 72ste het 140 van die slawe gered, wat in die algemene hospitaal versorg is. Gomes het hulle opgeëis. Somerset het geweier. Die lords van die tesourie het later gehou dat die inloop in die hawe met verbode goedere oorsaak van beslaglegging en konfiskasie was. Hulle het prysnegers geword: nie teruggegee nie, nie as gewone slawe ingevoer nie, as ’n koloniale klas onder die Wet van 1807 gehou. Die wrak het saakgemaak omdat dit gewys het dat ’n slaweskip in nood nog nie haar vrag as vrag kon land nie, selfs wanneer 140 lewens van die strand afgehaal is. [4]
In Mei, by die dood van Henry Alexander, het Somerset luitenant-kolonel Bird vir koloniale sekretaris aanbeveel. Die aanstelling het ’n salaris van 3500 pond en ’n byvoordeel van 300 per jaar gedra. Hy het bloot na ’n hoër graad in dieselfde departement geskuif; geen nuwe eed is nodig geag nie. Somerset self het vanjaar verlof gevra om familiewerk in Engeland te reël. Die minister van kolonies het dit toegestaan, en ’n reëling is getref om die regering tydens sy afwesigheid voort te sit: die amp van luitenant-goewerneur is afgeskaf toe die garnisoen in 1816 gesny is, so ’n offisier van posisie sou aan die staf geheg moes word om waar te neem. Hy het nie in hierdie kalender gevaar nie. In 1818 het die Katolieke in Kaapstad onder mekaar gereël om ’n priester te kry: ds. P. Hurst Scully, toe op pad na Mauritius, is oorreed om te bly en ’n kudde waar te neem wat geen kapelaan gehad het sedert Landsinck en Nelessen in 1806 met die Hollandse garnisoen gelaat het nie. Omtrent ’n derde van die soldate het gewoonlik daardie geloof bely. [3] [4]
Op die 26ste van Junie het ’n proklamasie gehandel oor dienaars wat van werkgewers weggeloop het en oor dié wat manne geherberg het wat aan andere verbind was, ’n uitbreiding van ’n ouer bevel van 30 Junie 1803, bedoel om ondernemings soos Benjamin Moodie se ambagsmanne by Grootvader se Bos te beskerm, wie se oortocht 20 pond per man gekos het. In dieselfde jaar het twee ander Skotse here, Peter Tait en James Gosling, dieselfde proef op kleiner skaal probeer. Aansoeke om fasiliteite om na Suid-Afrika te gaan soos aan dié wat na Amerika gaan toegestaan is, het Bathurst begin bereik. Wat die kasteel aan die Vis wou hê, was ’n digter blanke bevolking; wat dit in hierdie kalender daar kon sit, was nog ’n dun lyn poste en ’n plaas by die Boschberg wat ’n kommissariaatdepot was sedert Hart dit in Januarie 1817 oorgeneem het. [4]
Williams, wat by die Katrivier-konferensie gesit en Ntsikana onderrig het, is in Augustus dood. Gaika, ’n vlugteling in die Winterberg ná Amalinde, is verder gebreek deur daardie verlies. Somerset het toe geoordeel dit was versigtiger dat ’n sendingling by Gaika die regering se eie agent moes wees; John Brownlee sou in Desember 1819 aangestel word en die pos eers in Junie 1820 beset. In dieselfde maand het Stockenstrom Griekwastad besoek en sake so sleg as berig gevind. In sy verslag van die 27ste van Augustus het hy geskryf dat aannemlik en prysenswaardig soos die sendinglui se oogmerke was, hulle te min beheer gehad het, en dat ’n inrigting tot voortplanting van heilige leerstukke tot ’n wieg vir die ernstigste onheil ontaard het. Daar was, twee jaar tevore, sommige 1500 manne in staat om wapens te dra, van wie 300 gewere besit het. Beperkings is op die verkeer geplaas; die stasie self het voortbestaan. Die Januarie-bevel wat Toornberg en Hephzibah gesluit het, en die Augustus-verslag oor Griekwastad, was een beleid: geen gewapende byeenkoms oorkant die laaste plase onder ’n sendingling wat dit nie kon beveel nie. [3] [4]
Op die 27ste van November is die distrik Beaufort gevorm uit ’n strook oorkant die Zakrivier en dele van Graaff-Reinet en Tulbagh. Die noordelike grens soos deur die Bataafse bestuur omskryf, is nie eerbiedig nie; in die praktyk was die lyn die laaste besette plase. Van daardie lyn het Beaufort suid tot die Swartberge geloop, en van die Pramberg en die Kareiga in die ooste tot die Dwyka in die weste. Dit is in 10 veldkornetskappe verdeel. J. Baird is as hoof aangestel met die titel adjunk-landdros, in die meeste opsigte onafhanklik van Graaff-Reinet. ’n Leenplek in besetting van Abraham de Klerk, naby die Nuweveldberge, is vir die drostdy gekies; die geboue is gekoop, die huur gekanselleer, en die dorp Beaufort-Wes uitgelê. John Taylor, wat die Londense genootskap gelaat het, het die koloniale diens betree en is daar as predikant van die Nederduitse gereformeerde kerk gestasioneer. Die circuitregters is gelas om die dorp te besoek, en ’n staf mindere amptenare is aangestel. In November het dr. George Thom ook die Londense genootskap se diens gelaat en is as predikant van Caledon aangestel as opvolger van Vos, wat weens ouderdom uitgetree het. Die noorde het só ’n drostdy ontvang in dieselfde maand dat die ooste ’n kolom ontvang het. Wat op Beaufort gesit het, was dieselfde vraag wat Toornberg in Januarie geopper het: of die laaste plase oorkant die Zak onder ’n landdros sou sit, of onder ’n sending wat die wet nie kon bereik nie. [3]
Brereton — Desember 1818
Ná Amalinde kon die kasteel sy bondgenoot nie in die Winterberg laat nie. Die beleid van die koloniale regering was destyds om Gaika te steun. Somerset het luitenant-kolonel Brereton van die Royal African-korps gelas om die kolonie se bondgenoot met ’n klein mag soldate en berede burgers te hulp te kom. Op die 4de van November het Fraser, handelend onder Brereton se instruksies, uit Grahamstad aan die landdroste van Graaff-Reinet en Uitenhage geskryf en hulle beveel om onderskeidelik 350 en 230 gewapende en berede burgers op te roep, om teen Ndlambe, Hintsa, en sodanige ander kapteins as wat teen Gaika saamgesweer het, op te tree. Stockenstrom het gevra om die stuk te sien wat die burgerlike mag aan die militêre bevel onderwerp het. Hy was landdros van Graaff-Reinet, gewild by die burgers en hul gewone leier op kommando, en hy het net ’n luitenantskap in die Kaapse Korps gehou; die versoek om sy manne het van ’n Royal African-kolonel deur Fraser gekom, nie van die kasteel na die drostdy nie. Desnieteenstaande, op die vasgestelde dag, die 21ste van November, het hy aan die hoof van 160 gewapende burgers Grahamstad binnegery. 60 meer, vertraag deur die swak toestand van hul perde in ’n langdurige droogte, het so gou as hulle kon gevolg. Nog 180 was gereed, sommige al op ’n verdedigingslyn van die Tarka tot die samevloeiing van die Visriviere. [3] [4]
Toe die burgers van albei distrikte bymekaargekom het en by ’n kompagnie van die Kaapse Korps aangesluit is, het die hele mag omtrent die 1ste van Desember uit Grahamstad getrek en oor die Vis gesteek. Ndlambe en die kapteins in verbond met hom, gewaarsku, het oos in die houtagtige vestings naby die Keiskamma getrek en hul vee agtergelaat soos hulle gevolg is. Só is 23000 stuks verkry. Die kommando is versterk deur Gaika se mense, wie se dors na wraak ná Debe Nek nog nie versadig was nie. Ndlambe is op ongeveer 18000 manne gestel. Hy wou nie in die oopte staan nie; hy het in ruigtes teruggetrek. Krale is vernietig en roerende goed gevat. Die Januarie-kolom het 2060 gevat omdat Ndlambe se eie kraal leeg was en die klein kapteins nog op koloniale vee gesit het. Die Desember-kolom het 23000 gevat omdat Ndlambe ná Amalinde nie die oopte sou waag nie, en omdat Gaika se mense by die gewere was. [3] [4] [7]
Die Britse bevelvoerder het dit onmoontlik gevind om Gaika se mense in toom te hou, mal van opwinding en vreugde om wraak te kan neem, en onwillig om genade te toon wanneer enige van hul vyande in hul hande val. Stockenstrom is met ’n klein mag noord afgedeel tot beskerming van sy eie distrik. Op die 9de van Desember het hy van die suidekant van die Winterberg geskryf en die onvolmaakthede van die veldtogplan bekla: hy kon nie eers nuus van die kommando se verblyfplek kry nie. Brereton het teruggetrek voordat hy Ndlambe se vernietiging voltooi het, en die 23000 saamgeneem. Hiervan is 9000 aan Gaika gegee, sommige onder boere wat onder rooftogte gely het verdeel, en die restant verkoop om die koste van die ekspedisie te dek. By Grahamstad is die burgers afgedank en toegelaat om huis toe te gaan. Brereton, walglik van die gedrag van sy bondgenote, het as vanselfsprekend aanvaar dat die oorlog verby was en dat Ndlambe se mag gebreek was. Daar was toe nie meer verkenning nie, en die vyand se verblyfplek was nie bekend nie. [3] [4] [7]
Ndlambe het dadelik die geleentheid gevat. Hy het op Gaika geval, daardie kaptein en sy aanhangers verplig om na die berge naby die samevloeiing van die Baviaans- en Visriviere te vlug, en toe sy krygers die kolonie ingestroom. Die inwoners van die distrik tussen die Vis en die Sondags, tensy naby ’n militêre pos, is na laers gedryf en het byna al hul roerende goed verloor. Wat die kolom nie aan die Keiskamma klaargemaak het nie, sou, as dit klaargemaak kon word, aan die koloniale kant van die Vis klaargemaak moes word. Die vyfde oorlog, later tot 1819 gedateer, was in Desember al op die grond: Ndlambe wou nie in die oopte staan nie, Brereton wou nie in die ruigtes bly nie, en die burgers was huis toe vir Kersfees. [3] [7]
Kersfees aan die Vis — Desember 1818
Die lyn het, voor Brereton oorgesteek het, al gewys wat ’n verswakte garnisoen nie kon hou nie. In September is die plaas van Pieter Retief uitgesonder: 34 stuks gevat en ’n Khoikhoi-wagter doodgesteek; toe 16 meer saam met ’n groot getal van ander boere; eindelik die restant van sy vee weggedryf en sy huis en krale verbrand. Op die 26ste van Oktober het Scheepers 23 beeste en 7 perde verloor, en geskryf dat hulle weer in die grootste ellende gedompel is, met geen rus nag of dag nie. Omtrent daardie tyd is twee van die Kaapse Korps by Boonste Drif vermoor. Fraser se Januarie-kolom het 2060 gevat; Brereton se Desember-kolom het 23000 gevat; nie een van die twee getalle het ’n stil Kersfees gekoop nie. Retief se verbrande huis het op dieselfde lyn gesit wat die heemrade op die 28ste van Maart beskryf het: yl bewoon, en leeg wanneer die patrollies op ’n spoor was. [4]
Voor die einde van die maand het roof en moord weer Albany met alarm gevul. Op Kersdag is drie plase — dié van P. Gousen senior, P. Gousen junior, en P. W. Nel — tegelyk aangeval, en 61, 25 en 22 stuks vee van hulle gevat. Op die 30ste het Paul Bester 39 verloor. Die jaar het gesluit voordat sy oorblywende 29 gegaan het, en voordat hy die plek verlaat het. Albany het weer met alarm gevul op ’n lyn wie se poste in die vorige kalender aangesê is om klaar te kom met ’n mag wat van 4341 tot 2744 gesny is. Die Gousen- en Nel-plase was nie ’n nuwe soort strooptog nie. Hulle was die eerste strooptogte nadat die burgers huis toe gestuur is, en hulle het gewys dat Ndlambe, nie Brereton nie, die volgende grond sou kies. [4]
Die twee seuns van lord Charles Somerset het in hierdie kalender in die kolonie aangekom, en dit het bekend geword dat hulle kapteinskappe in die Kaapse Korps sou ontvang bo die koppe van manne wat gevoel het dat hul dienste bevordering verdien het. Onmin tussen die goewerneur en Stockenstrom het ’n skerper rand van daardie nuus gekry: ouerlike kommer aan die een kant, gekwetste trots aan die ander. Aan die Vis het daardie nuus nie ’n kraal hervul of dragonders terug op die driwwe gesit nie. Arnoldus Bernardus Dietz het vanjaar ’n huis in Grahamstad gebou, ’n paar treë af van die tronk wat die eerste huis in die dorp was; kaptein D. Page het, op erf 22, die huis later bekend as die Ou Dekany gebou. Hoogstraat kon ’n dak bysit terwyl Albany troppe verloor het. Die volgende kalender sou oopgaan met daardie troppe nog op pad, en met Ndlambe se mense, nie Gaika s’n nie, meesters van die grond tussen die Vis en die Sondags. [4]